世遗老街区，越来越热闹

在漂亮的老建筑衬托下，鸡场街的夜市场份外吸引人。

如果不是世界文化遗产效应，今天的马六甲经济必然大不相同。

去年底全球面对经济冲击时，马六甲成功申报世界文化遗产不久。世遗效应迅速发酵，带来大量人潮车潮，把老街区，尤其是鸡场街挤得水泄不通。

除了鸡场街之外，周围的老街区都被带动得一片欣欣向荣，更多的新店如雨后春笋，纷纷在老街区各个角落出现，以迎接越来越多的游客，使原本逐渐冷清的老街区越来越热闹。

每逢周五至周日的鸡场街封街夜市小贩活动，更是游客一来再来、吃喝玩乐的一条街。没有夜游鸡场街，就像没有吃过鸡饭团，不算来过马六甲。

经过商家的努力，老街区所售卖的纪念品和餐饮业都越来越多样化，越来越精彩，不再像从前，游客只懂得吃鸡饭团和买古董。

除了越来越来的黄梨饼、娘惹糕等土产纪念品之外，各式可爱讨喜的衣服、饰物、包包，大量出现，成为年轻人的最爱。

娘惹叻沙、葡萄牙烧鱼、健康素食、十三州咖啡等新式餐馆纷纷涌现，与传统美食的云吞面、咖哩饭、潮州粥、蚵仔面线等，一起接待一波接一波、一再回头的访客。

越来越精彩的老街区，不但游客爱逛，其实也是本地人的好去处。每当鸡场街有文化表演，本地人也会赶去捧场。

如果你还没有去过如此热闹、精彩的老街区，请不要告诉人家你是马六甲人。

正在打造中的啤酒一条街，海山街正从一条残旧的街蜕变成蝴蝶。

老外最爱在世界文化遗产的厚厚氛围中享受一杯别有风味的啤酒。

耶！这样的老古董去哪里找？

年轻人在老街排长龙，等吃着名的鸡饭团。

“维护世遗，传承文化＂是老街坊共同的使命。

多式样的纪念品，让游客满载而归。

世遺講座反應冷淡

谈文化遗产的讲座，只有很少人出席，是否说明马六甲人没有兴趣了解文化遗产？

（馬六甲22日訊）“世遺一周年”碰上“雞場街10周年”，雖然街里人潮滾滾，卻未讓有關文化遺產的講座帶來多些聽眾。日前于海南会馆举行的一场有关“文化遗产＂的讲座，反应却冷冷清清，连主办单位鸡场街文化坊工委会和联办的海南会馆都没有代表出席，全场的出席者只有14人。

这场演讲是由鸡场街文化坊工委会主办，海南会馆和地理学家咖啡馆联办。主讲人是隆雪中华大会堂执行长陈亚才，讲题是“雪隆地区华人路名及事迹＂。曾昭明代表地理学家出席及担任主持。

陈亚才指出，一条道路的名称，不只说明一条路和一个方向，也有历史的意义，也是官方肯定和纪念一些人对地方上的贡献。因此，当一条路名被取消时，常会引起社会的群起反对和愤怒。

“尤其是华人路名，如果被取消，会令华社感到他们对国家的贡献和地位受到忽略和否定。＂

陈亚才指出，回顾我国各大城市，几乎所有的城市都是华人流血流汗开埠的，例如马六甲、新山、槟城、吉隆坡、怡保、太平、甲板、布先、华都牙也、东马砂沙两州也是同样的情形。从这些城镇老区的街名可以看得出来。

以吉隆坡来看，它的开埠历史跟华人与锡矿业紧密相连，曾经有过5位甲必丹，其中以叶亚来为最早的代表性人物，其他人是叶致英、叶观盛等。

“叶亚来作为历史公认的开埠功臣，今天却以只有40码的短短一条路来命名，比鸡场街还要短一半以上。＂

陈亚才通过对雪隆地区华人路名，呈现相关人物的事迹，串联出社会的发展脉络。同时也引用一些例子，说明路名及其争议背后所反映的社会现象。

吉隆坡以华人命名的街道不少，比马六甲多很多。它们包括辛炳、陈占梅、朱嘉炳、陈秋杰、佑、陈秀连、敦李孝式、敦陈祯禄、张郁才、陈嘉庚、廖荣枝、朱晴溪等，约有30多40人。最后一位被命名的人物是陈修信，之后就没有再像之前以对社会有贡献的华人命名。

“从叶亚来开始至今百多年来，只有这些华人街名，平均1年没有一条华人路名。而且自陈修信来的数十年间，都是空白的。＂

他认为，今年初过世的沈慕羽能够有机会在马六甲“上街＂，实在是“机缘巧合＂，因为它配合到308之后的政治气候，否则恐怕也难有机会。

“街道的命名文化本来就带有高度的政治性，会随着政治而改变。华人喜欢用人物命名，它也反映了一个地方的集体记忆。＂

在马六甲世界文化遗产核心区的街名，也反映了一个地方曾经有过的历史，属于世界文化遗产的一个重要部份。

陈亚才：当年能够在河的对面拥有产业的都是大富豪。